घुमकड़ की डायरी -22. Mera Dost Lenin in Seattle (Safar Nama USA-16)

 मेरा दोस्त लेनिन
       विगत 10 वर्षों में कोविड काल को छोड़ कर लगभग प्रति वर्ष ही अमेरिका विशेष तौर से सीएटल आने का मौका मिला है । इस शहर में मेरी बड़ी बेटी सुलभा ,अटॉर्नी है यहीं से उसने इंटेलेक्चुअल प्रॉपर्टी लॉ  में मास्टर्स की और यहीं अपने पति और दो बच्चों के साथ रहती है । स्वाभाविक है कि ऐसी अवस्था में हम दोनों पति- पत्नी यहां आते है और अपने नाती-नातिन के साथ अपना समय गुजारते है । परिवारिक जिम्मेवारी के साथ साथ अब हमारा सामाजिक परिवार भी बढ़ने लगा है जो अमेरिका में दूसरे छोर तक रहता है । गांधी ग्लोबल फैमिली, सैटरडे फ्री स्कूल और संत निरंकारी मिशन ने हमें वे अवसर दिए है कि हम अब कहीं भी बिना रोक टोक के उन सभी संस्थाओं में भाग लेते है । अब तो मेरी पुत्रवधु आकांक्षा भी मोलीन , इलिनॉयस में कार्यरत है । पर सीएटल में रहना मुझे और भी पसंद रहता है उसका एक कारण यह भी कि यहां फेरिमोंट में मेरा दोस्त लेनिन रहता है । परिवारिक संस्कारों और स्वभावत: मैं मूर्ति पूजा में यकीन नही रखता परंतु महापुरुषों की प्रतिमाओं का मैं हरदम सम्मान करता हूं । ऐसी ही एक विशालकाय मूर्ति मेरे दोस्त लेनिन की वहां लगी है । हां बिलकुल आप सही समझे कि वही लेनिन जिसे पूरी दुनियां में व्लादिमीर इलइची लेनिन से जाना जाता है जिसने सन 1917 में रूस में महान अक्तूबर क्रांति का नेतृत्व कर वहां समाजवादी शासन व्यवस्था की स्थापना की थी ।
     अकेले रूस और यूक्रेन में ही लेनिन के लगभग 10,000 मूर्तियां होंगी । दुनियां के अनेक देशों में भी ऐसी मूर्तियां है । हमारे देश भारत में भी दिल्ली, कोलकाता ,अगरतला और अन्य स्थानों पर लेनिन विराजमान है । पर लगभग ये वे स्थान है जहां वामपंथी दलों के कार्यालय है अथवा उनकी हुकूमत रही है । रूस की नजरों में तो अमेरिका सबसे बड़ा पूंजीवादी देश और दूसरे शब्दों में साम्राज्यवादी देश है जबकि अमेरिका उसे एक तानाशाही मुल्क मानता रहा है । सोवियत संघ के समय में पूरी दुनियां दो धुरियों अमेरिका और रूस में विभाजित थी और तब शीत युद्ध का खतरा मंडरा रहा था । आज भी सत्ता के गलियारों में किसी को सोशलिस्ट अथवा कम्युनिस्ट कहना अच्छा नहीं माना जाता । अगले साल अमेरिका में भी हमारे देश की तरह चुनाव है । पिछले चुनाव में डोनाल्ड ट्रंप पर यह आरोप रहा कि रूस की मदद से ही उन्होंने राष्ट्रपति पद हासिल किया था और इस बार भी उन पर मार्क्सिस्ट कह कर इल्जाम लगाए जा रहे है । इसके यहां के संदर्भों में कुछ भी मायने हो सकते है परंतु उन्होंने देश में रोजगार और होमलेस लोगों की निर्धनता दूर करने की बात की है वहीं यूक्रेन को किसी भी प्रकार की सैन्य समर्थन से इंकार किया है । यह दोनों बाते ही उन्हें मजदूर और रूस समर्थक होने के लिए काफी है और यही है उन्हें मार्क्सिस्ट कहने का आधार । जब ऐसी वैचारिक , कूटनीतिक और सामरिक  तनातनी है तो इसके विपरित ही लेनिन की मूर्ति की यहां स्थापना कई सवाल पैदा करती है और वहीं वैश्विक स्तर पर लेनिन के कार्यों और विचारों के प्रति भी स्वीकारोक्ति है।
       वैसे इस मूर्ति को चेकोस्लोवाकिया  से यहां तक की कहानी भी काफी दिलचस्प है ।पोपराड में एक अंग्रेजी शिक्षक लुईस ई. कारपेंटर, जो मूल रूप से इस्साक्वा, वाशिंगटन के रहने वाले थे, को एक खोखली स्मारकीय मूर्ति एक कबाड़खाने में पड़ी मिली, जिसके अंदर एक बेघर आदमी रहता था। लेनिन की मूर्ति काटे जाने और कांस्य की कीमत पर बेचे जाने की प्रतीक्षा कर रही थी।  चेकोस्लोवाकिया की पिछली यात्रा में कारपेंटर वेन्कोव से मिले थे और उनसे मित्रता की थी।  मूर्ति खरीदने में बढ़ई की प्रारंभिक रुचि इसकी ऐतिहासिक और कलात्मक योग्यता के लिए इसे संरक्षित करने में थी।  बाद में उन्होंने इसका उपयोग एक जातीय स्लोवाक रेस्तरां के लिए ग्राहकों को आकर्षित करने के लिए करने का इरादा किया, जिसे वह इस्साक्वा में खोलना चाहते थे।

 एक स्थानीय पत्रकार और अच्छे दोस्त, टॉमस फुलोप के साथ घनिष्ठ सहयोग में, कारपेंटर ने पोपराड शहर के अधिकारियों से संपर्क किया और कहा कि इसकी वर्तमान अलोकप्रियता के बावजूद, मूर्ति अभी भी संरक्षित करने लायक कला का काम है, और इसे 13,000 अमेरिकी डॉलर (यूएस के बराबर) में खरीदने की पेशकश की  2022 में $30,000)। नौकरशाही की अनेक बाधाओं के बाद, उन्होंने 16 मार्च 1993 को पोपराड के मेयर के साथ एक अनुबंध पर हस्ताक्षर किए। इसके बाद मेयर ने पुनर्विचार करना शुरू किया और नगर परिषद से बिक्री पर मतदान करने को कहा।  इसे मंजूरी देने के लिए मतदान करने के बाद, पोपराड परिषद ने पुनर्विचार किया और स्लोवाक संस्कृति मंत्रालय से अनुमति  मांगी, जो चार महीने बाद दी गई।

 मूर्ति को खरीदने और देश से बाहर ले जाने की अंतिम मंजूरी के बाद, कारपेंटर ने मूर्ति को तीन टुकड़ों में काटने और इसे 1,500 मील (2,400 किमी) दूर भेजने का निर्णय लेने से पहले वेन्कोव और वास्तुकार दोनों से परामर्श किया, जिन्होंने कांस्य की मूल ढलाई की देखरेख की थी।  रॉटरडैम, और फिर संयुक्त राज्य अमेरिका, जिसकी लागत अंततः 40,000 अमेरिकी डॉलर (2022 में 80,000 अमेरिकी डॉलर के बराबर) थी। कारपेंटर ने इसका अधिकांश वित्तपोषण अपना घर गिरवी रखकर किया।  यह प्रतिमा अगस्त 1993 में इस्साक्वा पहुंची और कारपेंटर ने इसे एक स्लोवाक रेस्तरां के सामने स्थापित करने की योजना बनाई।  फरवरी 1994 में इसाक्वा में प्रतिमा प्रदर्शित करने के विषय पर सार्वजनिक बहस के दौरान एक कार टक्कर में उनकी मृत्यु हो गई, जो उपनगर के निवासियों की अस्वीकृति में समाप्त हुई।  कारपेंटर की मृत्यु के बाद, उनके परिवार ने मूर्ति को पिघलाकर एक नया टुकड़ा बनाने के लिए उसे फ़्रेमोंट फाउंड्री को बेचने की योजना बनाई।  फाउंड्री के संस्थापक, पीटर बेविस ने प्रतिमा को फ़्रेमोंट में प्रदर्शित करने की मांग की, और फ़्रेमोंट चैंबर ऑफ कॉमर्स को 5 साल के लिए या खरीदार मिलने तक प्रतिमा को ट्रस्ट में रखने पर सहमति व्यक्त की।  प्रतिमा का अनावरण 3 जून 1995 को इवान्स्टन एवेन्यू नॉर्थ और नॉर्थ 34वीं स्ट्रीट के कोने पर निजी संपत्ति पर किया गया था, जो फ़्रेमोंट रॉकेट के दक्षिण में एक ब्लॉक है, जो एक और कलात्मक फ़्रेमोंट आकर्षण है।
     मालिकों ने 1996 में प्रतिमा को दो ब्लॉक उत्तर में फ़्रेमोंट प्लेस नॉर्थ, नॉर्थ 36वीं स्ट्रीट और इवान्स्टन एवेन्यू नॉर्थ के चौराहे पर स्थानांतरित कर दिया, उस संपत्ति पर उस समय टैको डेल मार और एक जेलाटो की दुकान का कब्जा था।  नया स्थान फ़्रेमोंट ट्रॉल से तीन ब्लॉक पश्चिम में है, जो ऑरोरा ब्रिज के नीचे एक फ़्रेमोंट कला प्रतिष्ठान है।
    कारपेंटर परिवार मूर्ति के लिए खरीदार की तलाश जारी रखे है।  2015 तक, मांग मूल्य 250,000 अमेरिकी डॉलर था, जो 1996 की कीमत 150,000 अमेरिकी डॉलर (2022 में 280,000 अमेरिकी डॉलर के बराबर) से अधिक है।
     दुनियां में अनेक स्थानों पर और विशेषकर सोवियत संघ में लेनिन द्वारा स्थापित समाजवाद के प्रयोग उनके बाद के अनुगामियों के कृत्यों से असफल हुए है ,इसके बावजूद भी लेनिन की विचारधारा और मान्यताएं आज भी बरकरार है और आज भी अन्याय ,शोषण और असमानता के विरुद्ध यही वैचारिक आधार कारगर है । 
    हमारे देश के स्वाधीनता आंदोलन को लेनिन का भरपूर समर्थन था और खुद वे  लोकमान्य तिलक और महात्मा गांधी को साम्राज्यवाद विरोधी संघर्ष के पुरोधा मानते थे । इसी तरह भारतीय राष्ट्रीय स्वतंत्रता आंदोलन के नेताओं ने भी लेनिन और रूस में उनके नेतृत्व में हुई महान अक्टूबर समाजवादी क्रांति की भरपूर प्रशंसा करते हुए उसका समर्थन किया था ।
       महात्मा गांधी ने उनके बारे में कहा था "लेनिन जैसे आत्मा के दिग्गजों की एक आदर्श के प्रति समर्पण फलदायी होना चाहिए।  उनकी निस्वार्थता की महानता आने वाली सदियों में एक उदाहरण बनेगी और उनका आदर्श पूर्णता तक पहुंचेगा।"
वंस अपॉन ए टाइम, लेनिन वाज़ लव्ड
 शुरुआत में महात्मा गांधी और अन्य नेता ज्यादातर अमेरिकी और फ्रांसीसी क्रांति के आदर्शों से प्रभावित थे, लेकिन धीरे-धीरे उन्होंने भारतीय स्वतंत्रता संग्राम की पहचान 1917 की रूसी क्रांति और उसके नेता लेनिन से की।  लेनिन और उनके विचारों के बारे में भारतीय नेताओं की कुछ बातें नीचे दी गई हैं।  उद्धरण देवेन्द्र कौशिक और लियोनिद मित्रोखिन की पुस्तक लेनिन - हिज़ इमेज इन इंडिया से लिए गए हैं।
      15 नवंबर 1928 को यंग इंडिया में लिखते हुए, महात्मा गांधी ने वर्णन किया, “बोल्शेविज़्म… का उद्देश्य निजी संपत्ति की संस्था को समाप्त करना है।  यह केवल आर्थिक क्षेत्र में गैर-कब्जा के नैतिक आदर्श का एक अनुप्रयोग है और यदि लोगों ने इस आदर्श को अपनी मर्जी से अपनाया या शांतिपूर्ण अनुनय के माध्यम से इसे स्वीकार करने के लिए मजबूर किया जा सकता है, तो इसके जैसा कुछ नहीं हो सकता है।
गांधी फिर आगे कहते हैं:
 इस तथ्य पर कोई संदेह नहीं है कि बोल्शेविक आदर्श के पीछे अनगिनत पुरुषों और महिलाओं का शुद्धतम बलिदान है जिन्होंने इसके लिए अपना सब कुछ त्याग दिया है;  लेनिन जैसी महान आत्माओं के बलिदान से पवित्र किया गया आदर्श व्यर्थ नहीं जा सकता।
     जब बंदे मातरम् ने एक "शरारती" प्रचार का प्रतिकार किया
 एक अन्य महान स्वतंत्रता सेनानी, लाला लाजपत राय ने लेनिन को बदनाम करने के लिए फैलाए जा रहे झूठ का भंडाफोड़ करने का बीड़ा उठाया था।  बंदे मातरम् के एक अंक में लाला जी ने लिखा था,
  "जब हम पाखंडी राष्ट्रों द्वारा बोल्शेविकों के खिलाफ किए गए हमलों को पढ़ते हैं, खासकर पायनियर और सिविल और मिलिट्री गजट के स्तंभों में, तो हमें यह जानकर आश्चर्य होता है कि उनके द्वारा किए गए पाखंड और झूठ की कोई सीमा नहीं है।  हमारे कुछ मूर्ख भारतीय समाचार पत्र आँख बंद करके पाखंडी लोगों का समर्थन करते हैं।"
    अब्दुल गफ्फार खान, जिन्हें आम तौर पर फ्रंटियर गांधी कहा जाता है, लेनिन को पैगंबर मोहम्मद और धर्मी खलीफाओं का सच्चा अनुयायी मानते थे।  एक किताब में गफ्फार खान को यह कहते हुए उद्धृत किया गया है:
“इतिहास पढ़ें और आपको पता चलेगा कि कैसे सत्ता ने अधिकांश महापुरुषों को अपना संतुलन खो दिया।  नेपोलियन ने अपनी तमाम कठिनाइयों और वादों के बाद राजशाही संभाली और इसे अपने परिवार के लिए बनाए रखने की कोशिश की।  जब उनकी बारी आई तो रज़ा शाह और नादिर शाह को इसका नशा चढ़ गया।  ऐसी निस्वार्थता दिखाने के लिए वे आसानी से पैगंबर और खलीफाओं का अनुसरण कर सकते थे, लेकिन उनके बजाय इस उदाहरण को लेनिन ने दोहराया, जो तब सर्वोच्च बनने से बचते रहे जब ऐसा करना उनकी पहुंच में था।

 इसी तरह, सुभाष चंद्र बोस, जो लेनिन की तरह स्वतंत्रता के लिए बल प्रयोग के खिलाफ नहीं थे, लेनिन और उनके विचारों का भी बहुत स्वागत करते थे।  24 जनवरी 1938 को डेली वर्कर में प्रकाशित रजनी पाल्म दत्त के साथ एक साक्षात्कार में, सुभाष चंद्र बोस ने दत्त से कहा कि वह, “साम्यवाद से काफी संतुष्ट हैं, जैसा कि मार्क्स और लेनिन के लेखन और आधिकारिक बयानों में व्यक्त किया गया है।”  कम्युनिस्ट इंटरनेशनल की नीति, राष्ट्रीय स्वतंत्रता के संघर्ष को पूर्ण समर्थन देती है और इसे अपने विश्व दृष्टिकोण के अभिन्न अंग के रूप में मान्यता देती है।"
    लोकमान्य तिलक का कहना था,
        "हम लेनिन के जीवन के मुख्य तथ्य प्रकाशित कर रहे हैं क्योंकि यह शरारतपूर्ण प्रचार किया जा रहा है कि लोकप्रिय रूसी नेता को जर्मन सरकार द्वारा रिश्वत दी गई है...  लेनिन शांति के समर्थक हैं... उनकी राय है कि युद्धरत देशों में ये उच्च वर्ग पूरी तरह से स्वार्थी और शातिर हैं, कि वे सभी देशों में आम लोगों के हितों के विरोधी हैं, कि उन्होंने ही युद्ध शुरू किया था, और  वह मेहनतकश लोग हैं जो ईमानदार और शांतिप्रिय हैं।"
    शहीद ए आजम सरदार भगत सिंह तथा उनके साथी तो लेनिन और रूसी क्रांति से बेहद प्रभावित थे । उनकी  पार्टी का नाम "हिंदुस्तान सोशलिस्ट रिपब्लिकन एसोसिएशन" उन्होंने रूसी क्रांति से बेहद प्रभावित हो कर ही रखा था । सात नवंबर ,1930 को अपनी पेशी के दौरान उन्होंने इंकलाब के समर्थन में लाल रिबन बांधे थे और कोर्ट से उन्होंने आग्रह किया था कि उन्हें एक टेलीग्राम सोवियत संघ के नेताओं को भेजने की इजाजत दी जाए । अपने अंतिम समय में भी वे लेनिन की एक पुस्तक "राज्य और क्रांति" पढ़ रहे थे   । इन्कलाब जिंदाबाद, "साम्राज्यवाद मुर्दाबाद" के नारे फांसी पर चढ़ते हुए देश के युवाओं को उनका अंतिम संदेश था ।
     ऐसा ही लेनिन मेरा दोस्त है जिसे हर बार मिलकर मुझे नई स्फूर्ति मिलती है ।
Ram Mohan Rai,
Fremont, Seattle Washington -USA .
24.10.2023

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